في – بيتنا كتاب بقلم / عبدربه هشله ناصر

في – بيتنا كتاب

بقلم / عبدربه هشله ناصر

هاهي محافظة شبوة للمرة الثانية تحتضن اليوم معرض الكتاب الثقافي برعاية كريمة من قبل الاخوين / مروان دماج وزير الثقافة والاستاذ / محمد صالح بن عديو محافظ محافظة شبوة – رئيس المجلس المحلي والذي تشارك فيه عدد من دور النشر العربية واليمنية وكذلك جناح خاص للمخطوطات الشبوانية وجناح لقسم الجيولوجيا بكلية النفط والمعادن محافظة شبوة .

ان حضور الاخ وزير الثقافة والوفد المرافق ما هو الا دليل على اهتمامه الكريم بمحافظة شبوة ودليل على شعورة الصادق نحوها وقناعته  بان شبوة هي حاضنة للثقافة والتراث وارض الحضارات اليمنية القديمة وقد سبق ذلك الحضور تكريمه  باعتماده قيام مهرجان الثقافة والفنون بشكل سنوي ودعم مشاركة وفد شبوة الثقافي في مهرجان التراث الاسلامي في القاهرة

ان قيام الفعاليات الثقافية السابقة المختلفة والتي تمثلت في مهرجان التراث والثقافة وقيام معرض اول للكتاب والمسابقات الانشادية والفعاليات الثقافية المتنوعة

وما شهدة اليوم الاول من اقبال جماهيري وحضور رائع للفعالية الثقافية قبل افتتاح المعرض وزيارتهم للمعرض دليل على مستوى وعي المواطن الشبواني وعشقة الكبير للثقافة والتراث وامتداد لحضاراته التاريخية القديمة .

ان تلك الفعاليات تمثل بداية عهد جديد للوعي الثقافي

لا بناء المحافظة ورفض كامل لكل الثقافات المتخلفة  الاخرى .

ان ما يحصل من حراك ثقافي في محافظة شبوة دون غيرها من المحافظات رغم الظروف الصعبة التي يمر بها الوطن هي رسالة واضحة للجميع بان شبوة بداءات تخوض غمار مشوارها الثقافي  وان الغيوم التي حجبت الرؤية عنها وجعلت من شبوة محافظة متخلفة والتصنيفات الظالمة لها قد  بداءات بالانقشاع وهاهي اليوم تحتل مكانها الطبيعي  والمميز على مستوى الوطن واصبحت حاضنة للثقافة والفنون والتراث  .

ولا يسعنا الا ان نقدم الشكر والتقدير لمعالي وزير الثقافة الاستاذ مروان دماج على حضوره واهتمامه ودعمه للمحافظة  وكذلك الشكر الجزيل لرجل الثقافة الاول بالمحافظة الاستاذ العزيز / محمد صالح بن عديو محافظ المحافظة.

والشكر  والعرفان لمكتب الثقافة بالمحافظة ممثل بمديره العام الشاعر محمد سالم الاحمدي والعاملين معه وكل الجنود المجهولين الذين يعملوا دايما بدون كلل او ملل  من اجل انجاح تلك الفعاليات الرائعة .

نسال الله التوفيق

21ابريل 2014م

ألحكمه في شعر علي عبار (( الـمصعبي] بقلم /عبد ربه هشله ناصر

ألحكمه في شعر علي عبار (( الـمصعبي]

بقلم /عبد ربه هشله ناصر

الشاعر علي عبار من قبيلة المصعبين من ال نعيم من أهل الشعب والساكنين وادي عين وقد توفي الشاعر قبل أكثر من نصف قرن تقريبا حيث يعتبر علم من إعلام المصعبين في عصره من حيث ألحكمه والشعر والشجاعة ويتجلى ذلك من خلال أشعاره التي هي عبارة عن أبيات قليلة وفيها من ألحكمه الكثير ومن خلال قراءتنا لتلك القصائد أو الزوامل نلاحظ ألحكمه في الأقوال والقوه في التعبير وقد كان شعره في الفترة التي عاشها هو عبارة عن تصريح أو أللوحه التي من خلالها تتم قراءة الموقف من كافة جوانبه ولهذا فان الشاعر المذكور كان من الشعراء القلائل واللذين كان لهم تواجد في كافة المحافل القبلية وخاصة قبائل المصعبين والقبائل ألمجاوره سوى في مناسبات الحرب أو الشريعة وغيرها من المناسبات ولهذا سوف نورد لكم بعض قصائده وإشعاره 0

1-عندما كان ذاهب في أحدى الجبال ومعه الإبل وكان وحيدا وفي طريقه لقي ذئب أو ما يسمى (سرحان) بالتسمية ألشعبيه و في رحلته هذه لا يريد ان يعلم به احد حتى لا تتعرض حياته للخطر وقال الأبيات التأليه :

قال ابن عبار ياسر حان شفني كماك = = سارح من أجرع ونا موطي عمد في لقاك

باعطيك سري ولا يعلم بسري سواك = = أنا مقدمي للقوافل وانته مدور غداك

يا ذئب يا ذي على طمر الزريب ألضناك = = زاجي وفيك النشط تفزع على ذا وذاك

والله على كف من سأني من الماء وساك = = ماكان أعالم ولأرد الخبر من قداك

2-وفي هذه ألقصيده يخاطب حبيبته باسم احد الجبال ويسمى ( فراء ) من جبال وادي عين ويعبر فيها عن علاقته ومحبته به ويشكى كيف كانت تلك العلاقه ومافيها من التقدير والاحترام وبعد ان تغيرت الاحوال وتنكرت له حبيبته ورغم ذلك فهناك حب صادق من جانب واحد ومهما كانت الصعوبات والمشاكل لن يتخلى عنه

قال ابن عبار ياشامخ فراء المنتبز == لاما انت عاجب عليك الناس تجزع فحز

قد كنت لاجيت سيتوا لي متاكي وعز = = واليوم لاجيت تفرش لي على شوك لز

هو قولك ان من رحم حد عاد باينفلز == قد هو كما الطير لاشاف السبوله عنز

3-عندما تعرض الناس للمجاعه ووصل الامر فيها الى السفر الى مناطق اخرى من اليمن بحثا عن الرزق وهربا من الجوع وكان البعض يقوم بتطليق زوجاتهم نتيجه لعدم مقدرتهم على توفير لقمة العيش التي تسد حاجتهم من الجوع حيث قال :

ابو داغر ان ذا الوقت وقت النسوف = = نسف وجول وبينا العيال الخلوف

كم من ولد طلق العيه وعينه تشوف = = من قوله ان عاد بايلقى اللبن والنشوف

وسارن الهيف في لشعاب كلن تطوف = = وعشش القمل في تاك الدرايا الصفوف

من حول ربي ومن جور السلف والحفوف = = جزع علينا بسيفه ذي يغطي السيوف

4-عندما نزل سيل كبير من وادي عين وشل بلاد الشاعر التي تقع على الوادي الامر الذي اغضبه وفكر في ترك البلاد نتيجه للمصيبه التي حلت به وعدم مقدرته على اعادة ماخربه السيل حيث يقول :

ذه عين ذي منها الغاثي قفا ماعجب = = يقول ابو داغر ان عد عد ينحي زلب

ولاقته عين ذي لكوان منها ترب = = ذي مامعه زند جاسر من طريقه يهب

من عند عبار لاسلعان ماحد عجب = = والله لوما عيا لصحاب كلن نشب

من سيل فيه الغوا رب في أوله تطرب = = إن كان من شاف ما يكره ترك ما يحب

وعندما مات شيخ احد قبائل اهل الشعب طلبوا من عبار ان يكون شيخ على القبيله نتيجة لحكمته وشجاعته وقرب صلته بهم حيث رفض قبول المشيخ ووصل الامر الى ان يحتكموا الى عند الشيخ الطاهري النعيمي ليفصل بينهم في الامر وعندما جاءوا الى العاقل قال عبار هذا الزامل :

من عذبه جده وساء عنده وله = = لاشي قصر با تلحقه شتمه وريع

مانا محمم بأرقه في عصمته == متى ذعر بايشنع الحيد المنيع

وكان هذا الزامل هو الحكم الذي اقتنع به العاقل ألنعيمي واقنع به الطرف الأخر 0

5-عندما كان غاضب من احد أصحابه نتيجة سوء فهم حصل بينهم قال :

قال ابن عبار من لصحاب ياعيته = = يالله تعطي لهم كلن على نيته

6-وكذلك في هذا البيت يتحدث عن الورع وعدم التسرع في الأمور والنظر بدقه في اتخاذ القرار بحيث إن الشخص يجعل نفسه في المكان المناسب الذي يليق به :

قال ابن عبار يالفواج ذي تختلف = = ميزان لنصوب بيده بين ثقله وخف

7-وفي هذا المقطع التالي يتحدث ابن عبار عن بعض الأمور السلبية التي يشاهدها ويتحرج في الحديث عنها لسبب أو لأخر وكلك الموقف السلبي للآخرين والناس الكبار المطلوب منهم رأي وموقف حيث قال :

يقول ابو داغر الدنيا هرابيشها = = والعين غامض على دغشه قراميشها

لاودي اشكي ولاودي بتفنيشها = = يوم النصور العزيزه نفشت ريشها

================================================== =======
معاني المفردات :
1- 2-اجرع وعمق – ا سماء جبال 4- الزريب – جمع زربه اماكن الغنم 5 – الضناك – الضيقه 6- زاجي – قوي 7 – فرا – جبل
8 – المنـــتــبز – المرتفع 9 – فحز – اتحرك قليلا 10-شوك لز – شوك قوي 11- ينفـــلــز – يفارق 12- عنز- اشتاق -0
10- النسوف – الاختبار الصعب 11- النشوف – اكله شعبيه 12- الخلوف – الضعاف 13- الهيف – النساء 13- العيه – المراءه الصغيره 14 – السلف - الجوع 15 – الدرايا – ظفائر الشعر 16- عد عد – من وديان عين 17 – لكوان – الجروح
18 – نشب – انشغل - 18 – ينحي – يتجه الى النزول 19 – سلعان – من مناطق عين 20- يهب – يذهب 21- زلب – عجيب 22- يشنع – يطلع 23- ريع – لوم 24- الحيد – الجبل – 25 – محمم – من انواع الضبا ء

تعلمنا المعالي في زمناء-الشاعر /حسين المذم الضبياني

قصيدة رائعه .

الشاعر /حسين المذم الضبياني

تعلمنا المعالي في زمناء ::: واخذناها وصاياء بعد ابانا 

وبا تبقاء قيم منهم ومناء :::معانيها رفيعه ما تدانا 

وبانوصي بها الاخوه واﻷبناء::وهم يوصو بها من جاء ورانا

كما احنا قوم تحكمنا قيمناء::وعزتنا. اﻷبيه. في. ابانا

 نعيش اعمارنا بخلأق حسناء:::ونقضيها على مالله. هدانا

وﻷندني في الدنياء للادناء:::ولو عشنا من الفاقه حزانا

واذ الله مدنا بالرزق واغناء:::عطينا الغير من مالله عطانا

وﻷشحت ضروف الوقت معناء:::فما جاء من مرازقنا كفانا

وﻷ نضهر على حد ﻷ فقرناء::::وﻷ يعرف عوزناء من غنانا

ونقري ظيفنا من ما وجدناء::::على حسب الزمن ذي فيه جانا

اذا زانت تجملنا وجدناء:::ودسمناء شوارب من هجانا

وﻷشانت نقول ارحب ويهناء:::ولو ماغير ذي معنا. ومانا

 وﻷضفنا في انفسنا احتشمناء:::وحشمنا من اتضيف معانا

وﻷ نخزيه جمبه ﻷ قدمناء ::::وﻷ نخجل مضيف في قرانا

اذا شفنا متاعه قل قمناء:::يشوف ان عاد هو باقي قفانا

وفالقبيال بالعرف احتكمناء::::على اسلاف القبل في محتوانا

اذالصايب وضع منا وضعناء::وجبناء من طلبنا وادعينا 

وﻷحد حكم الثاني حكمناء:::وﻷ نتبع في المذهب هوانا

وﻷ جات القضايا واجتمعناء::::نظم الشور ما نضهر عيانا

وﻷ ماحد جزع فالراي معناء:::قطعناها بما شافت رؤآنا 

وﻷ نقطع بقاصر ﻷقطعناء:::ولاما بانلوم. به. لحانا 

وعند اهل المواقف ﻷحظرناء:::نساني بينهم ما هي تسانا 

ونتحاشا الملامه ﻷ تصلناء :::ونترك كل معنى ما عنانا

 ونعمل بالذي يرضي ذممناء:::ونتكلم سواء هاناء و هانا

وللصاحب تظلع في صحبناء:::وﻷ نجفاء بحد مهما جفانا 

وﻷ واحد غلط فيناء سمحناء:::وﻷ اخطيناء تحملنا خطانا

وﻷمحناعلى الصاحب صبرناء::فمن ذي عاد بايصبر سوانا

 وﻷ شفناه فالشده تركناء :::فقلنا ماوصل عنده نبانا

 وﻷ جانا نباء منه فزعناء ::::ورحنا له ولو هو ما يبانا

 وﻷ يمكن نفرط من قبلناء :::سواء قد حبناء وﻷ شنانا 

وﻷ حد بالبلأ المبرم قصدناء :::وعاده غر من حجم ابتلانا

 تكفينا البلأ كم ما قدرناء :::وﻷ ما عف قمنا له ورانا

 ولانحمل لحد بغضاء وشحناء::وﻷ نبلا حد الامن بلانا

 وﻷشي خامل اخطأ ما سكتناء::لوا لمخطي من اقرب اقربانا

ننكر غلطته من دون دحناء :::ونتناها وﻷ قد حد نهانا 

على شان القبل ما تنتقدناء :::وغلطات اي خامل ما تثانا

 وخصمتنا ثقه ﻷحد قتلناء :::وميزتنا في الخصمه نقانا

 اذاصلحنأ فما في صلح عبناء ::وﻷ نعثر ولو طول مدانا

 وفي وقت القضأنلحق وجعنا::لحتاء فالزمن نلفاء دوانا

وعهد الله ماقد فيه خنا :::اذا اعطينا واخذنا به حوانا

وﻷ حد خاننا وﻷ استخناء :::فماء جات الخيانه من قدانا 

ومن اوفاء بعهده وائتمناء :::وفيناء له ولو هومن عدانا 

وسيرنا اذا رافق سفرناء :::حسبناه ابنناء وﻷ اخانا

 وله ماهو لنا مكسب وامناء :::ولو نخسر على شانه دمانا

 وﻷ ما طاب له وعده وعدناء ::فبايذكر في المختم وفانا

 وملزمناء نعزه في لزمناء :::ونبذل كل ﻷزم ﻷ دعانا

 وﻷ نجفاء اﻷجابه ﻷ نشدناء :::وﻷ نلقيه يشكي من غوانا

 وﻷ جانا الغواء منه غلبناء :::وخليناه يتمناء سوانا

وعندالدين لاعطينا واخذناء ::فما فالدين قليناء حيانا

 اذا خذناءالسلف ماحدسمعناء ::ولا اعطيناءالقضاءماحد يرانا

ونضوي حقناء دايم بحسناء ::وﻷ نفضح بشر لو ماضوانا

ومن سا الجمل فينا واحترمناء::فما ننساه حتى لو نسانا

 وﻷ الله رد معناء واستطعناء ::قضيناء كل حد جمله بالمثانا 

وخلينا من اسوا الجمل فيناء::يراء جمله وطوله في قضانا

 وﻷ حد سبناء وﻷ شتمناء ::ودور في مغيبتنا غثانا

 فما نحسب كلامه ﻷجهتناء ::وليش اغتابنا وﻷ اقتفانا

فلأ شتمة منقص من شيمناء ::وﻷ سبه منزل مستوانا

 وهذا ما ورثناء من سلفناء ::وما منه استمد يناء قوانا

 وﻷ حد فكهاء ﻷهم وﻷ احناء ::ولو حد منها قاساء وعانا

 وهذا احناء وهذه هي قيمناء ::من اولنا لحتى منتهانا 

شبوة ....والنخبة الشبوانيه بقلم /عبدربه هشله ناصر

شبوة ....والنخبة الشبوانيه

بقلم /عبدربه هشله ناصر

تابعنا خلال الايام القليلة الماضيه في مواقع التواصل الاجتماعي وبعض القنوات الاخبارية اخبار وصول قوات النخبة الشبوانية حيث يشعر الجميع بمدى الفرحة التي عمت الكثير من ابناء محافظة شبوة عند وصول قوات النخبة الشبوانية وتمركزها في بعض المواقع العسكرية المهمة في بعض مناطق المحافظة وهي تلك القوات التي سبق وان تم اختيار افرادها من بعض مديريات محافظة شبوة وتم تدريبها منذو فتره طويله بدعم اماراتي وتاهيلها وتدريبها تدريب عالي ورفدها بالامكانيات للقيام بالمهام المناطه بها .
ان شعور الفرح والاستبشار بانتشارها هو انعكاس لشعور المواطن الشبواني وحالة الاحباط التي يعيشها نتيجة لتدهور الوضع الامني في المحافظة وحالة الفوضى التي وصلت اليها وماينتج عنها من خسائر مادية وبشريه في ظل ضعف امكانيات المؤسسة الامنية وعدم قدرتها للقيام بمهامها المطلوبة في ترسيخ الامن والاستقرار في عموم مناطق المحافظة وهذا حال كثير من المحافظات لاسباب عدة الكثير يعرفها .
فالمواطن الشبواني يشعر بوجود فراغ امني كبير خلال الفترة الماضية ويرى في تلك النخبة هي المنقذ الوحيد والتي سترسي دعائم الامن والاستقرار في المحافظة والحفاظ على السكينة العامه للمواطن وحمايتة من الاعتداء على حياته الشخصية وممتلكاته الخاصة.. وكذلك الحفاظ على الممتلكات والمصالح العامه من عبث كثير من المستهترين والخارجين عن القانون ..
ومن اجل قيام النخبة بمهامها على اكمل وجه لابد من الاتي :

/ استكمال تسجيل وتجنيد الشباب من بقية المناطق والمديريات التي لم يشملها التجنيد سابقا .
/ على ان يتم فيما بعد دمج قوات فالنخبة من كافة ابناء مناطق المحافظة ونشرها في بقية المديريات وجعلها نواة لتاسيس قوة عسكرية نظامية مدربة ومؤهله تاهيلا عسكريا وامنيا عاليا للحفاظ على امن واستقرار المحافظة تنصهر فيها تلك المسميات المناطقية والقبلية.
/ العمل على حماية المصالح العامه وتوفير المناخ الامني المناسب لظمان استمرار عمل الشركات النفطيه والاستثمارات في جميع المجالات التي ستسهم بشكل كبير في تنمية المحافظة وتطويرها وتشغيل الايدي العامله والمؤهله من ابناء المحافظة وتشجيع الراسمال المحلي في مجال خدمات النفط وزيادة الموارد الماليه للمحافظة خلافا لما كان سابقا من احرام وتهميش لللمحافظة والتحكم بها مركزيا ...
/ لابد من التنسيق مع السلطة المحليه واجهزتها الامنية والعسكرية بالمحافظة لضمان نجاح مهامها وتشكيل منظومة واحدة متكاملة للحفاظ على المحافظة وامنها واستقرارها واي تقصير من طرف اوتجاهله سينعكس سلبا على الاداء العام ونوعية تنفيذ المهمة بالشكل المطلوب ...
/ بما ان جنود النخبة تلقوا التدريبات العاليه في ميادين التدريب وانتقلوا حاليا الى العمل في المواقع الامنية والعسكرية والتعامل المباشر مع المواطن فلابد ان يتحلوا بكثير من المرونة والصبر والاخلاق العالية التي ستعكس نفسها على علاقتهم بالمواطنين فالمواطن شريك هام وفاعل في نجاح مهام النخبة الامنية والعسكرية ولابد من تعاونه معهم في الحفاظ على امنه واستقراره ...
/ان استتباب الامن والاستقرار في المحافظة سيسهم بشكل كبير في جلب المنظمات الانسانيه الى المحافظة ودعمها في عدد من المجالات ..ومن اهمها جمعية الهلال الاحمر الاماراتي وتقديم دعمها السخي للمحافظة في كافة المجالات اسوة بالمحافظات الاخرى التي اسهمت ولازالت تسهم في دعمها بشكل سخي وصادق ..
فشبوة بحاجة الى الكثير من الدعم في المجال الانساني والاغاثي والصحة والتعليم والكهرباء ومشاريع المياة ودعم التعليم الجامعي ..
فالمواطن الشبواني يتطلع الى ذلك الدعم الهام وسيكون عون لنجاح مهامها شاكرا لكل ذلك الدعم الذي سيلمسه في حياته اليومية ..
واتمنى ان تكون المكاتب المعنية في المحافظة في حالة جاهزية لمعرفة احتياجاتها الضرورية والتعاون مع المانحين كلا في مجاله ...
شكرا دولة الامارات العربيه المتحده
شكرا لكل من ساهم في تخفيف معاناة اهلنا الانسانيه وادخل الفرحة والسرور في نفوسهم .

حفظ الله الوطن..

5اغسطس2017م

شاعر //صالح بلال العواضي وحوار مع الفقر ( ناصر عمر)

شاعر //صالح بلال العواضي

وحوار مع الفقر ( ناصر عمر)

القصيدة عبارة عن حوار بين الشاعر صالح بلال العواضي وناصر عمر (وهو كنية في مناطقنا للفقر )

حيث نلاحظ ان الشاعر يتضايق من ضيفة الجثوم ويوصف له مجموعة من التجار ليذهب اليهم حيث يوجد المال . 

وكيف الشاعر يشبة الحياة في بيته والعوز عند ابناءه ..

ونراه يهدد ناصر عمر بعدم المجي مرة اخرى ..

ويتحدث في الاخير عن دور الدولة والشعب في اختيار من يوفر ويحسن معيشتهم ..

ناصر عمر قال ياصالح بلال افتح 

قدني على الباب حقك عاشره مذلوح

من قبل شهرين ياصالح لك اتلوح

واليوم جيتك بدون احراج ياصلوح

باحط متكى على متكى وبا اطحطح

وانته توكل على كف الله المفتوح

قلنا له الباب سيدك سر قدا دندح

هو واحمد العامري والحاج باجندوح

حيث الزلط نار جاري عندهم تسفح

والمال جامد معاهم ياشناة الروح

وذي كلفك في زيارتنا جعل لا اصبح 

ماعاد خليت لا سامج ولا مملوح

والبيت مليان كود القادحه تقدح

من شافنا بايروح والعشاء مقدوح

حنان مقدح وعدالله يبا مقدح

وهند مقدح وياسر مقدحه مقدوح

يتسابقوا للعصيده قبل ماتتجح

في معركه ماترى الناطح من المنطوح

واحيان نفسي تدلي منهم تطفح 

لاشي قصر مابقي من لوعيه دحدوح

انا مشهد الله وصالح بن علي متيح 

محجور مقصور ياناصر شفك مفضوح

حرام لوزيد ترجع لا اسدحك واذبح 

والقيك في المجزره مثل الطلي مذبوح

دولة جديده ومستقبل جديد اصبح 

على جميع الوسايل كل شي مفضوح

يستاهل الفقر ذي زور وذي رشح

واستخدم اصوات طاحت في سفينة نوح

وجمهورية قال لول من قرح يقرح 

من كان يسكت على المنكر فهو مقبوح

واختم بذكر النبي ما الحاج قد سبح 

في مهبط الوحي ياقدوس ياسبوح

الشاعر المرحوم /علي سعيد العمري رحمه الله

الشاعر المرحوم /علي سعيد العمري رحمه الله

من الشعراء المعروفين في وادي عين وبيحان .

وعند زيارة الضابط السياسي البر يطاني الى بيحان في الخمسينات تقريبا. حيث دعا الشريف الى حضور مجاميع من كافة مناطق اﻻمارة الهبيليه لحضور حفل استقبال الضابط السياسي البريطاني .

وكانت حرارة الشمس مرتفعه والجماهير تحت الشمس والقياده في منصة مضلله من حرارة الشمس 

حيث عبر الشاعر في ذلك الموقف باﻻبيات الشعريه التاليه مخاطبا الشريف :

انا سلامي يالوجيه الحاضره

يا اﻻمر واهلة ذي جمتزوها جميز

الشمس حرت والنفوس اتقاربت

وانتوا في الظله على كرسي وميز

ورد علية الشريف عوض بن احمد في الحال و قال :

رووني البداع يا اهل المعرفه 

ذي قال بايجلس مع عبدالعزيز

الميز والكرسي لسلطان البلد 

ذي جاب طلياني وجاب اﻻنجليز .

رحبي يالجبال السود بالصوفي قائد اللجنه اﻻولى كثر خيره- الشاعر المناضل - احمد صالح الصوفي

رحبي يالجبال السود بالصوفي 

قائد اللجنه اﻻولى كثر خيره

العميد /احمد صالح الصوفي .. اسم غني عن التعريف من مناضلي الثورة اليمنيه الذي كان لهم دور في قيام ثورة 26 سبتمبر والدفاع عنها وفك حصار70 يوما على العاصمه صنعاء .

تتدرج في العديد من المناصب المدنيه والعسكريه ..سنتطرق لها في وقت ﻻحق .

وموضوعنا اليوم عندما كان يشغل منصب نائب قائد لواء اب وقائد المحور الغربي واثناء حدوث حرب قبليه بين قبائل عنس وقبائل بنى عمر في قضى يريم راح ضحيتها عدد كبير من القتلى وجرح عدد اخر وتدمير منازل وممتلكات وكلف بقيادة حملة و تم سجن عدد من اﻻطراف ..اﻻ انه تم اطﻻق سراحهم فيما بعد ..لتعود الحرب مرة اخرى فخرج المره الثانيه بحملة عسكريه وشعبية .

واستقبلتهم قبايل عنس بالزوامل حيث يقول الشاعر ابوخليف :

رحبي يالجبال السود بالصوفي 

قائد اللجنه اﻻولى كثر خيره

ان شي حل وﻻ يعتبر ضيفي 

صرت انا ما اقتنع منه ومن غيره

وكان رد الشيخ احمد صالح الصوفي :

يامرحب بنا في شرعكم وافي

واجب الرد وﻻ كلمتك جيره

جيتكم من قبل دولة ومكلوفي

ماطلبته علي وانته لك الخبره

استمرت الحمله 3 اشهر لحل المشكله حيث يقول الشاعر الضبياني -مخاوي قبائل عنس :

حيا رجال العرف واهل الشارقه

حيت قبائل عنس معلي واسفلى

بارق من المشرق تهيض جاهمه

يحمد ولد صالح قد العوله حلى

ورد عليه الشبخ /احمد صالح الصوفي :

حيت معي قوات جيش الصاعقه

واهل المدرع ذي معه تتحنقلا

موقف دخلته والنبي مافارقه

ﻻما نحملها وهي تتوكﻻ

معنا اشهدي ياذا الجبال الشاهقه

كم لي ونا صابر عليهم في الخﻻ

واهل الغلط بيناتها متسابقه

واحنا نمشبها عليهم بالدﻻ

وزامل اخر للشاعر ولد شداد :

حيا الطقوم الواصله شرطه وعمﻻق

والدرع والنجده تدور

اسبوع واحنا ذي نواجهكم بلخﻻق

حثو لجنكم للحضور

رد الشيخ احمد صالح الصوفي :

حيا بمن حيا بنا من حسن لخﻻف

خليك ياصاحب صبور

احنا تبع دوله على قانون وميثاق 

في شهر وﻻ في شهور

اسهم الى جانبه في حلها العديد من المشائخ ومنهم الشيخ ناصر الهيال واخرين استطاعوا خﻻلها بتعاون اطراف الصراع حل المشكله جذريا.

تايلاند جزيرة جيمس بوند

تايلاند

جزيرة جيمس بوند

جزيرة جيمس بوند أو كو تابو جزيرة تقع في خليج بان ناه بتايلاند، وقد أصبحت من المعالم السياحية الشهيرة بعد أن ظهرت في فيلم جيمس بوند الرجل ذو المسدس الذهبي سنة 1974 ولهذا يشار إليها باسم جزيرة جيمس بوند (ظهرت مرة أخرى في أحد أفلام جيمس بوند سنة 1997 بعنوان غدا لا يموت في خليج بان ناه) الجزيرة تبلغ 20 مترا طولا، وتبعد ب150 متر عن جزيرة كو خاو، للوصول لهذه الجزيرة يستعمل الكل الزوارق التي تصل بينها وبين بوكيت، كما توجد عدة أسواق في جوانب الجزيرة المشهورة، بوليوود صورت عدة أفلام بهذه الجزيرة من بينها فيلم

بير المروحه

بير المروحه

بير المروحه في الرمله غربي توانك الشركه الكوريه ب 20 كيلو تقع في قطاع 4 حقل أمل النفطي وهي تعمل على حركة الرياح و اول من عملها الروس عندما كانوا ينقبوا عن النفط في المنطقه تعرضت للسرق والتخريب مرتين تم اعادة تشغيلها من قبل الشركة الكوريه

ظلم مارب ..على اختها شبوه بقلم /عبدربه هشله ناصر

ظلم مارب ..على اختها شبوه

بقلم /عبدربه هشله ناصر

تعيش مديريات محافظة شبوة التابعة لكهرباء عتق وكذلك مناطق بيحان التابعة لكهرباء العلياء هذا الايام في ظلام دامس نتيجة لعدم توفر مادة الديزل من محافظة مارب .
حيث يتم تسجيل الشاحنات الخاصة بكهرباء شبوة في اسفل قائمة الشاحنات المطلوب تموينها من صافر وذلك من قبل شركة النفط فرع مارب ..وهم يدركوا ان الكمية المحدده لهم لاتكفي ولن تصل الى شاحنات شبوة رغم قلة الكمية المعتمده لشبوة ..ورغم ذلك تحمل ابناء شبوة تلك المعاناه وتم حل جزئي للمشكلة بالنسبه لكهرباء شبوه من قبل معالي وزير النقط والمعادن المهندس /اوس العود مشكورا باعتماد شاحنة يوميا من عدن الامر الذي ساعد في حل المشكله جزئيا قبل تتعرض تلك الكمية للتوقف نتيجة للبعض المماحكات السلبيه التي لاتخدم المحافظة ولنا موقفنا الاداري فيما بعد بشان ذلك .
ورغم توجيهات رئيس الجمهورية المشير عبدربه منصور هادي ومعالي وزير النفط وتعميدها من قبل اللواء سلطان العراده محافظ مارب ..لم يتحسن في الامر شئ وبقيت شبوة في موقف المتسوول الباحث عن فاعل خير يسد حاجته
وللاسف اطلعنا على برقية من وكيل محافظة مارب يوجة شركة صافر بالشحن لكهربا مناطق مارب قبل غيرها من المحافظات .
الم تعلم سلطة مارب بان ابار حقلي جنة هنت و العبيبلات اوكسيدنتال وغيرها يصدر انتاجها عبر انابيب النفط الى حقل صافر ..قبل توقفها نتيجة الازمة وذلك لعشرات السنين وان شبوة حرمت من الكثير من عوايد ذلك الانتاج بما فيها تسمية النفط لمناطق استخراجه ..وان محافظتي شبوة ومارب تربطها علاقات تاريخيه واخوية تلزم كل محافظة بالنعاون مع المحافظة الاخرى .
وهل ترضى سلطة مارب بان يعيش اخوانهم ابناء محافظة شبوة في الظلام الدامس وابناء مارب ينعمون بالكهرباء .
اعتقد انه من حق الجوار والانسانيه ان ظمايرهم لاتسمح لهم بذلك .مابالكم اننا شركاء في تلك الثروه من قبل وستعود تلك الشركات لانتاجها باذن الله تعالى.
فمارب هي الاخت الاكبر لشبوة وغيرها . ولايحق لها ممثلة بسلطتها التنفيذيه ذلك الجفاء ولاتسمح لها علاقة الشراكة والجوار ..فهل يعي القايمين على اختلاق تلك الازمه وخلق المعاناة لحقوق محافظتهم المجاوره .

2ابريل2018م

حاملي المباخر ..ودواشين السلطة بقلم /عبدربه هشله ناصر

حاملي المباخر ..ودواشين السلطة

بقلم /عبدربه هشله ناصر

قد يستغرب البعض تكرار كتاباتي عن تلك الفئة من بعض الاعلاميون وانصاف المثقفون والذين يسخروا اقلامهم للزيف والمديح والمبالغة وسرقة منجازات الغير و ينسبوها لمن يرضوا عنهم وقد تكون في اغلبها اقلام بما يسمى اقلام ماجورة وصاحبة الدفع المسبق وكل حرف بثمنه ..ومثل ذلك يحصل في كل زمان ومكان وخاصة في دياوين الحكام ومكاتب السلطة.
وهو عمل سلبي وخطير ينعكس على المجتمع وعلاقتة بقيادتة وولاة امره
ولدي قناعة بان هؤلاء هم سبب في نجاح او فشل من يحملوا مباخرهم او يشحذوا اقلامهم من اجله
ولكن مايهمنا هو واقعنا وسلطتنا .
فالمسؤلون هم بشر والبشر دائما معرضون للاخطاء ويقال من يعمل يخطئ ومن لايعمل لايخطئ
وقد تكون تلك الاخطاء نتيجة اسباب موضوعية وذاتية ولابد للمسؤل ان يعترف بها وان يستمع لملاحظات الاخرين وخاصة من يتولى امرهم والمعارضه لانهما مرآة السلطة فبدونهما لايمكن لاي مسؤل ان يكتشف اخطاءه ويصححها
فاذا ترك المسؤل بدون نقد وتقييم سيضل طريقة وسيقع في كثير من الاخطاء الكبيرة و التاريخية التي من الصعب اصلاحها وتصحيحها .
صحيح احيانا قد يكون اسلوب النقد جارح او لاذع كما يقال ويصعب تقبله ويختلف ذلك بثقافة ووعي الشخص الناقد ويقال النصيحة احيانا تتحول الى فضيحة وتجريح
فمتى ماكان اسلوب النقد وطريقتة سليمة ويراد منه اصلاح الاعوجاج سيلاقي القبول وسيعطي نتايجه الطيبة والعكس صحيح .
الشي الذي نحن بصدد الحديث عنه هو هروبنا عن الاعتراف باخطاءنا واخفاقاتنا في مهامناومحاولة تحميلها الاخرون ممن نختلف معهم والمغالطة حتى في اسبابها .
وبدلا عن اصلاحها يتم القيام بتشكيل فريق
اعلامي للمدح والتمجيد من حملة المباخر ودواشين السلطة ومحاولة القاء اللوم على الاخرين وعدم الاعتراف بالفشل وتوزيعها للنشر في مواقع التواصل الاجتماعي والمنابر الاعلامية .
وقيام ذلك الفريق بتسخير اقلامهم ضد الغير وتمجيد من لايستحق التمجيد بدلا من تقديم له النصح والمشورة ويتم ذلك باسلوب فاضح ودون حياء وباقلامهم تلك يضللون المسؤل او الجهة المعنية عن اكتشاف اخطاءها وتصحيحها وترى بان الامور تسير على الوجة المطلوب بل بشكل افضل مما يتصورو وفي الاخير يكونا ضحية لخديعة تلك الاقلام السيئة التي تحاول ان تحول تلك الاخفاقات وعوامل الفشل الى عوامل نجاح ومكاسب لايستحقها وبهذا يصاب بالغرور والمكابرة وتزداد الاخطاء حتى يقع في الفشل والهزيمة ويكتشف ان كل ذلك الزيف والخداع هما سبب ذلك الفشل وقد يندم حين لاينفع الندم ويدرك بانه كان يعيش مرحلة من الوهم انعكست على اداءة وخدماتة التي يفترض ان يقدمها للمجتمع .
و عند الفشل تتحول بعض تلك الاقلام بسرعة الى معول هدم وذم لذلك الضحية ومحاولة التبرؤ منه ومن اخطاءه .
ولهذا نقول لتلك الفئة اتقوا الله في انفسكم واعلموا انكم محاسبون امام الله سبحانة وتعالى عن كل حرف كتبتموه وكل كلمة نطقتموها
ولاتحاولوا ان تغالطوا او تحجبوا الحقيقه ويجب ان تكونوا انتم السباقون بالنصيحة لم يعز عليكم ويهمكم نجاحة وخدمتة فبذلك قدمتم خدمة جليلة للمجتمع وكسبتم الاجر عند الله سبحانه وتعالى .
واعلموا ان الله سبحانه وتعالى يقول (: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
لقد ان الاوان ان تتركوا المباخر جانبا وان تتوقف السنتكم عن الزيف والمديح لمن لايستحقة
فالمرحلة حساسة والصعوبات جمة والمسؤلية امانه ..والتاريخ لن يرحم .

5يوليو2018م

مشروعنا ...ومشروعهم بقلم /عبدربه هشله ناصر

مشروعنا ...ومشروعهم

بقلم /عبدربه هشله ناصر

كثير من الاخوة يروجوا في الاونة الاخيره عن صراع حزبي ومناطقي ...الخ بين قيادة السلطة المحلية محافظة شبوة بل وصل الامر بان يحاولوا ان يوهموا القيادة السياسيه بذلك ..من اجل ان يبقا الوضع في محافظة شبوة كما يحلوا لاصحاب المشاريع الذاتيه التي لايهمهم سوى انفسهم ومصالحهم الشخصية فقط ..
ولهذا نؤكد لكم انه لايوجد اي صراع حزبي او مناطقي او شخصي بين قيادة السلطة ولكنه يوجد مشروعان متناقضان كل فريق يتبنى مشروعه الخاص به وبايملية عليهم ظمائرهم ..
وتتلخص في الاتي :
١- مشروعنا :

- العمل بقانون السلطة المحلية رقم ٤ لعام ٢٠٠٠ ولائحته التنفيذيه
تعزيز العمل المؤسسي من حيث الالتزام للدوام الرسمي وفق خطط عمليه وعقد الاجتماعات المنظمه للهيئة الاداريه والمجلس المحلي والمكتب التنفيذي .
- توزيع المهام التنفيذيه بين وكلاء المحافظة واعطاهم مزيد من الصلاحيات والامكانيات .
-تعزيز الايرادات ومراقبتها والمحاسبه عليها وتوريدها البنك المركزي وصرفها حسب القانون
- تعزيز الاجهزة الرقابيه وتمكينها من اداء مهامها .
- اختيار الشخص المناسب للمنصب الاداري ..تاهيل وخبره
- الحفاظ على المشاريع الخدمية التي سبق وان اسسها المحافظون السابقون ..
مثل ..
* مشروع الطالب الجامعي
* دعم مكتب الصحة والسكان والمستشفيات بالكادر الطبي مع اصلاح اي اختلالات سابقه
* دعم مراكز غسيل الكلى ..وحدة علاج الاورام .
- دعم المؤسسة الامنية بمايساعدها بالقيام بمهامها المطلوبه منها
- البحث عن فرص عمل للشباب المؤهلين والعاطلين عن العمل في الشركات العاملة في النفط والغاز بالمحافظة وتحديد نسبة ثابته للمحافظة من العماله فيها .
- دعم مشاريع المياة والبحث لها عن مصادر تمويل وحل مشاكلها
-متابعة انجاز محطات الكهربا في العقله وجنة ..وتعزيز الطاقة الحاليه .
- متابعة تنفيذ قرار تاسيس جامعة شبوة ودعم الكليات العامله في المحافظة ومتابعة فتح كليات اخرى
- متابعة استكمال دراسة ميناء بلحاف واعتماد انشاءه
- متابعة تجهيز مطار عتق واستئناف الرحلات الجويه .
-متابعة بنا كلية المجتمع وانجاز وتشغيل الكعهد التقني وفروعهم بالمديريات
- متابعة اعمار مادمرته الحرب من منشاءات وجسور .

٢- مشروعهم :

- تعليق العمل بقانون السلطة المحليه ولائحتة التنفيذية
- عدم الاهتمام بالعمل المؤسسي وعقد الاجتماعات وفق خطط معده لها ..وان تم عقدها فهي اجتماعات لا تفي بالغرض الذي عقدة من اجله
- عدم الالتزام للدوام الرسمي في المكاتب ومحاسبة الغياب والمقصرين
- الاستحواذ على الموازنات التشغيليه وصرفها في غير ماخصصت له .
- الاستحواذ على القرار وتهميش المختصين والجهات المسؤله في قيادة السلطة ..
-التشكيك في جهود بعض من يختلفوا معهم وتوزيع صكوك الوطنيه حسب المزاج
- الترشيح للمناصب وفقا وقناعات ومنافع شخصية وبشخصيات لاتناسب تلك المناصب
- عدم الاهتمام بخدمات المواطن في كافة المجالات والانتظار حتى
تصل دون اي جهد او متابعه
- عدم متابعة الايرادات او الزام المختصين بالقيام بواجبهم ومحاولة عرقلة ايداعها فرع البنك المركزي وتوزيعها على بعض الافراد بشكل يومي .
- الاستحواذ على موارد شركة النفط والخاصة بال ٧ ريال وعدم الشفافيه في الايراد والصرف وايداعها لدى صراف للاعوام الثلاثة الماضية
- توقيف مشروع الطالب الجامعي من حيث عدم دفع الالتزامات الماليه الخاصة بالطلاب وايجارات السكن .
وعدم دعم مراكز غسيل الكلى ووحدة علاج الاورام
- الاهتمام بالكسب السريع والثراء من موارد المحافظة .
- خلق الاعذار الواهيه عن عدم قدرة الحكومة لتلبية متطلبات المحافظة المشروعه .
- وعدم تكليف المعنين للمتابعة وصرف لهم الامكانيات المالية للمتابعه .
هذا مشروعنا وذاك مشروعهم ..
فلايحاولوا ان يضللواا الراي العام او القيادة السياسية العلياء ان الخلاف حزبي او مناطقي اوشخصي .
وعندنا الاستعداد للجلوس والمكاشفه وطرح ما عندنا واستقبال ماعندهم خدمة لمحافظتنا الغالية والمواطن الشبواني ..وتنفبذا لتوجيهات المشير عبدربه منصور هادي رئيس الجمهوريه .

8يوليو2018م

الوطنيه ليست يافطه اومقال فيسبوكي بقلم /عبدربه هشله ناصر

الوطنيه ليست يافطه اومقال فيسبوكي

بقلم /عبدربه هشله ناصر

كثر الحديث هذا اﻻيام عن تقييم اﻻخرين والحديث عن اﻻدوار البطوليه للبعض والخياليه للبعض اﻻخر ..وكثير من الناس من حمل معاول الهدم واﻻقصاء لﻻخرين واداورهم حسب مزاجه وعﻻقته ورغباته الشخصيه ومنهم من رفع يافطة تتحدث عن نفسه او عن حزبه او قبيلته وجعل الوطنيه لهم فقط ..
وبداءت اﻻقﻻم السوداء والماجوره تكتب وتستهدف من يختلف معها وتنفيذ خطط فرق تسد ونشر الكراهيه والحقد ونشر سموم قاتله بين ابناء الوطن ونقراء منشور يتحدث عن عماله وخيانة قبيلة او جماعه ويحتكر النظال والثوريه لقبيلته او لحزبه والعكس من يدافع ويحاول اقصى اﻻخر..
الوطن للجميع والدفاع والحفاظ عليه يقع علينا الجميع وهو بحاجة الى تعاون الجميع ليستعيد عافيته.
ونؤخذ العبرة من التاريخ كم من شخصيات و تنظيمات سياسيه كانت في نظر شعوبها بانها هامات وطنيه وكشف التاريخ فيما بعد عمالتها وخيانتها ﻻوطانها .. وكم شخصيات مهمشه ولم يتحدث عن نظالها ولم تكون تحت المجهر كشف لنا التاريخ نظالها وتضحياتها .
ان معاول الهدم ويافطات اﻻقصاء واﻻقﻻم السوداء لن تبني الوطن وستزيد من معاناته.
ونقول ﻻ والف ﻻ .. لمن يريد التفرقه وجر الوطن الى اتون صراعات ومكايدات تضر بالوطن وشعبه ..تحت مسمى الصراعات القبليه والحزبيه ولنحترم جميعا تضحيات الشهداء وانين الجرحاء ومعاناة اﻻ يتام .
ولنجعل من اقﻻمنا وسايل بنا وتنميه وتضميد الجراح ﻻمعاول هدم وتدمير للوطن والنسيج اﻻجتماعي وتهمبش دور اﻻخرين والغاء تاريخهم الوطني والنظالي .
وكفانا مزايدات ومتاجره بالوطنيه واتركوا الناريخ يسجل بامانه وصدق لﻻجيال القادمه.
26/8/2015.

الشاعر /عبدالله البردوني يخاطب لصوص الشعوب

الشاعر /عبدالله البردوني

يخاطب لصوص الشعوب

قائلا

لماذا لي الجوع والقصر لك ؟

يناشدني الجوع أن أسألك

وأغرس حقلي فتجنيه أنت 

وتُسْكِرُ من عرقي منجلك 

لماذا وفي قبضتيك الكنوز ؟

تمد إلى لقمتي أنملك

وتقتات جوعي وتدعى النزيه 

وهل أصبح اللص يوماً ملك 

لماذا تسود على شقوتي ؟

جب عن سؤالي وإن أخجلك 

ولو لم تجب فسكوت الجواب

ضجيج يردد ما أنذلك

لماذا تدوس حشاي الجريح 

وفيه الحنان الذي دللك

ودمعي ودمعي سقاك الرحيق 

أتذكر ( يانذل ) كم أثملك

فما كان أجهلني بالمصير 

وأنت لك الويل ما أجهلك

غداً سوف تعرفني من أنا 

ويسلبك النبل من نبلك 

ففي أضلعي.. في دمي غضبة 

إذا عصفت أطفأت مشعلك 

غداً سوف تلعنك الذكريات 

ويلعن ماضيك مستقبلك 

ويرتد أخرك المستكين 

بآثامه يزدري أولك 

ويستفسر الإثم : أين الأثيم؟

وكيف انتهى؟ أي درب سلك 

غداً لا تقل تبت: لا تعتذر 

تحسر وكفن هنا مأملك 

غداً لن أصفق لركب الظلام 

سأهتف : يا فجر ما أجملك

✍ عبد.الله.البردوني

عندما ترحل ..العقول بقلم /عبدربه هشله ناصر

عندما ترحل ..العقول

بقلم /عبدربه هشله ناصر

ان من اصعب لحضات الكتابة او التعبير عندما يتعلق الامر في موضوع رثاء او تعزية في اخ او صديق عزيز فارقناه فهنا تتلعثم الكلمات وتتبعثر الحروف وتجف الاقلام ..وهذا ماهو حاصل معي منذوا وصول خبر رحيل عزيزنا واخونا الخبير والمستشار الاستاذ محمد عيدروس السليماني .
فرحيل ذلك الرجل لم يكن مثل رحيل اي رجل اخر بل هو رحيل هامة شبوانية وعقلية وطنية وخبرات لن تتعوض .
فلقد عرفة الناس من خلال عملة ووظايفة المهنية التي تدرج فيها
عرفته حقول لحج واشجارها وقنوات وادي تبن .
عرفته اودية بيحان ومزارعها وسواقيها وسدودها
عرفته وديان حضرموت ونخيلها
عرفه الفلاح البسيط في حقلة ومزرعته ..
عرفه الراعي في السهل والجبل ومربي النحل وصياد السمك في الساحل وعرفة الطالب في المدرسة والحرفي كل ذلك مع مشاريع التنمية المستدامه في شركة الغاز اليمنية.
عرفناه خبير اقتصاديا واداريا ناجح في اجتماعاتنا العملية وفي ورشات العمل والفعاليات المختلفه
عرفناه مؤرخ وكاتب ثقافي وموسوعة ثقافية لاتنضب و لايوجد لها مثيل .
عرفناه بحكمته وافكاره وحلوله للمشكلات التي تواجة المجتمع في مجالات العمل وفي المشاريع المجتمعية والثقافيه
لقد كان رحمة الله تعالى موسوعة من المعرفة والعلوم والتاريخ والنراث وعقل يمتلك كل معاني الحكمة والرزانه والتفاءل بمستقبل بناء وجميل
لقد كان ينهل من خبرات الماضي ليستفاد منها في الحاضر ويرسم بها مستقبلا زاهر .
كان شخصية نادرة في اخلاصة وتفانية في وظيفتة الادارية وصاحب علاقات واسعة مع مختلف فئات المجتمع والمنظمات الدولية ..لايبخل عليك بمعلوماتة القيمة والاجابة عن كل سؤال يطلب منه ويمتاز بمايمتلكة من حلول واقعية وعملية للمشاكل والازمات التي نعيشها بخبرتة الكبيرة وعقليتة الرزينة واخلاقة العالية .
مهما كتبنا عنه من الكلمات لن نوفية حقة ..
نسال الله تعالى ان يرحمة ويغفر له ويسكنة فسيح جناته
ويلهم اهلة ومحبية الصبر والسلوان وانا لله وانا الية راجعون .ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

يوما شبواني مميز بقلم /عبدربه هشله ناصر

يوما شبواني مميز

بقلم /عبدربه هشله ناصر

برعاية كريمة من معالي وزير النفط والمعادن المهندس /اوس العودومحافظ شبوة /اللواء علي ين راشد الحارثي ورئيس جامعة عدن الاستاذ دكتور /الخضر ناصر لصور
افتتحت اليوم بمحافظة شبوة ندوة عن( واقع ومستقبل النفط والغاز والمعادن في اليمن)
ومن ظمن فعاليات كلية النفط والمعادن تم تدشين معرض علمي واكاديمي لطلاب كلية النفط استعرضا فيه اعمال ومشاريع ومجسمات علمية عن انتاج النفط والغاز والمعادن نالت تلك الانشطة رضى واستحسان الجميع وهي انعكاس لاهتمام طلاب الكلية للمادة العلمية وتخصصاتهم واستيعابهم لتلك المعارف ..ومايلفت الانتباه حرص الجميع طلاب ودكاتره وموظفي وعمادة الكلية لانجاح تلك الفعاليه متحدين الضروف وشحت الامكانيات والصعوبات التي تواجه الكليه واثبتوا بان الارادة والطموح لاتقهر ولاتهزم امام الصعاب .
ومن خلال الكلمات التي القيت في افتتاح الندوة عبر الجميع عن سعادتهم لتلك الفعاليات واشادتهم بتلك النشاطات العلميه
كما عبرت الكلمات عن اهمية هذا المناسبه الهامة لمستقبل شبوة خاصة والوطن بشكل عام وانعكاس ذلك على حياة المواطن والتنمية داعين جميع الشركات العاملة بالمحافظة بالعودة لاستئناف اعمالها مؤكدين توفر الضروف المناسبة لضمان سير اعمالها .
لقد.كان شعور واعجاب الكل لايوصف فهي مناسبة علمية تعقد لاول مرة في محافظة شبوة وهي رسالة هامة الى ابناء شبوة والوطن عامة بان القادم افضل باذن الله .
وكذلك في نفس الاتجاه تم تدشين المعرض العلمي لنشاط وتصميم طلاب كلية التربيه شبوة بمناسبة الذكرى (25) لتاسيس الكلية عكس ذلك المعرض بماحواه الجهود المبذوله من قبل عمادة كلية التربية واكاديميها وموظفيها في الاهتمام والتحصيل العلمي للطلاب وتاهليهم ورفد قطاع التربية والتعليم بالكوادر العلمية المتخصصة .
انه لشرف عظيم لشبوة ان تحتضن تلك الفعاليات بمشاركة العديد من الاكاديمين ومدراء بعض الشركات والهيئات وممثليها العامله في مجال النفط والغاز والمعادن التي بذلت جهود طيبة في انجاح ذلك الحدث العلمي والاقتصادي .
ان ماشاهدناه اليوم يؤكد بما لايدع مجال للشك بان جامعة شبوة اصبحت ضرورة وان لدى محافظتنا من الكوادر المؤهله والخبرات مايظمن نجاحها ..
وهذا يتطلب تعاون فخامة رئيس الجمهورية المشير عبدربه منصور هادي واصدار قراره بتاسيس جامعة شبوة وتسمية رئاستها ومساعديهم .
وكذلك يتطلب جهود الجميع من ابناء شبوة في تحقيق ذلك الهدف الهام اسوة بالمحافظات الاخرى .
ان تاكيد الدكتور /الخضر ناصر لصور رئيس جامعة عدن اليوم مشكورا باعتماد تاسيس كلية التربية بيحان والذي اؤكد بانها صرح اكاديمي يضاف الى الكليات الاخرى في المحافظة على طريق تاسيس جامعة شبوة
شكرا لكل من اسهم في التحضير ولكل من دعم وشارك في تلك الفعاليات الرايعة .
شكرا لكل من اثبت بان شبوة اليوم غير شبوة الامس وجعل منها محافظة مميزة ..وعيا واكاديميا... وامنيا ...رغم ظروف و صعوبة المرحلة الراهنه.

كلية التربية شبوه -انجازات رغم التحديات بقلم /عبدربه هشله ناصر

كلية التربية شبوه -انجازات رغم التحديات

بقلم /عبدربه هشله ناصر

احتفلت اليوم محافظة شبوة بالذكرى ال 25 لتاسيس كلية التربية وقد كان لنا شرف حضور الاحتفال الذي اقامته الكلية بهذة المناسبة والتي تاسست في نوفمبر 1993م
اننا عندما نحتفل بهذة المناسبة نعود بذاكرتنا الى ذلك التاريخ نتذكر اولئك الرجال المخلصين من كافة ابناء محافظة شبوة وعلى راسهم مؤسس التعليم الجامعي بالمحافظة الدكتور /سعيد بافياض رحمة الله تعالى ..الذين بذلوا جهود ذاتية صادقة ومخلصة لتاسيسها حرصا منهم على نشر التعليم الجامعي وتاهيل كوادر تربوية متسلحة بالعلم والمعرفة وتوفير الفرص لطلاب المحافظة بالالتحاق بها وتوفير مزيدا من الجهد والتعب وتوفيرالامكانيات المادية على اسرهم بدلا من الالتحاق بكليات في محافظات اخرى الامر الذي ساعد على زيادة عدد الملتحقين وبالتالي تخرج اعداد كبيره ورفد الحقل التربوي والتعليمي بمخرجات علمية ومهنية متخصصة في عموم مدارس المحافظة وهو ماعكس نفسة على مخرجات التعليم في المحافظة والاعتماد على كوادر تربوية مؤهلة من ابناء المحافظة .
كما ان تاسيس الكلية ساعد الى حد كبير في تاهيل معلميها في مواصلة تعليمهم العالي والحصول على درجات اكاديمية علياء ليسهموا في ادارة وتسير العملية التعليمية في الكلية وكليات اخرى .
وكذلك فرصة لالتحاق عدد كبير من الفتيات وخاصة في السنوات الاخيرة في التعليم الجامعي وتاهليهن علميا ليسهمن في خلق جيل من الفتيات متسلحات بالعلم والمعرفة مما يعكس نفسة على الاسرة والمجتمع .
25 عاما من العطاء والبذل والاجتهاد استطاعت الكلية ان ترفد حقل النربية والتعليم ب( 4969 ) معلم ومعلمة.
لقد شاهدنا خلال اليومين الماضية المعرض العلمي الذي اقامته الكلية بهذه المناسبة والذي عكس صورة مشرفة لتلك الجهود التي يبذلها عمادة الكلية ومعلميها وموظفيها والمستوي العلمي الجيد لدى الطلاب ونشاطهم واسهاماتهم في انجاح المعرض بتجاربهم وانشطتهم العلمية في كافة المجالات .
ان من شاهد المعرض بماحواه سيعتقد بان هؤلاء الطلاب تلقوا العلم في ارقى قاعات المحاضرات الجامعية والمجهزة بكافة وسايل التعليم الحديثة وتدربوا في احدث المعامل والمختبرات التي تظم الاجهزة عالية الجودة والحداثة .
ان نجاح ذلك المعرض اثبت لنا بان المعوقات والصعوبات لايمكن ان تقف امام الطموح وان طلابنا يملكوا عزيمة لاتنهزم .
ولهذا يقع علينا جميعا سلطة وعمادة وكل الخيرين من ابناء محافظتنا العزيزة اين ماوجدوا في حل تلك المشاكل والصعوبات
ومطالبة رئيس الوزراء الدكتور /معين عبدالملك
ومعالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي /الدكتور حسن عبدالرحمن باسلامة
بالعمل على حلها والمتمثلة في اعتماد مبنى الكلية وقاعات المختبرات العلمية وتجهيزاتها .
ان 25 عام لتاسيس كلية النربية ومن عمر التعليم الجامعي بالمحافظة يحتم علينا بضرورة تاسيس جامعة شبوة .
وبهذه المناسبة نطالب فخامة رئيس الجمهورية /عبدربه منصور هادي باصدار قراره الكريم لتاسيها اسوة بالمحافظات الاخرى .
نترحم اخيرا على من توفاهم الاجل من دكاترة ومعلمي الكلية وخريجيها .
والشكر والتقدير لكل من اسهم في تاسيس الكلية والعمداء السابقون .
و لعمادة الكلية الحالية ممثلة بعميدها /الدكتور -خالد خميس سريع ونوابه
ومعلمي وموظفي الكلية وطلاب وطالبات الكلية ..
متمنين للجميع التوفيق ومزيدا من النجاح .