مدونه ابواصيل

ياجيد ياموجود شفني بك بديت الشاعر – ناجي بن احمد المصعبي ياجيد ياموجود شفني بك بديت سالك بفضلك لاتخيبني متى لاقد دعيت راجيك ثم راجيك من ذنبي ونا فيك التجيت غرتني الدنيا ونا لاخطيت مااليله دريت ها قال اخو ناجي جربت الوقت وان الوقت فيت ساعات يدفيني وساعه من مكاويه اكتويت واسقاني القير بكاسه نحمده لما رويت وبان لي مابان من لصحاب ماالليله دريت عند العوافي ما كثر اصحابي معي في كل بيت وان قد بلينا ساعه اللزات ماوحد لقيت هذه طبوع الاش ليت الاش في بحر الكويت ما الجيد با يلقا وبا يتعب معك لاقد بليت والله ثم الله مطرح صاحبي لاقد عنيت لو بايسوني في لثيم الشرف والله ما اشتكيت وبعد يا شملان شل الخط ذي بيدي غريت من عاصمت شمسان ذي سوفيه كشافه وليت تصبح عفاريته ترتب زامها في كل بيت لابد من ساعه يقع ياالباني انقض مابنيت نم لك وانا بكفيك وانها تصبح الدنيا فليت بلغ كتابي يامحمد بن علي من حيث اريت لامحكمت بيحان ذي تنسا وانا ذاكر مانسيت سلم على لنمار ذي سوو مقاطعها بهيت ولاخرجت السوق نا بوصيك تنشد من لقيت على الكدادي باهت البهات يقر ما قريت قله سلامي له بعطر اصلي

كفكف دموعك وانسحب ياعنتره الشاعر المصري مصطفى الجزار كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعـيـونُ عبلــةَ أصبحَتْ مُستعمَــرَه لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـاً، فقــدْ سقـطَت مـن العِقدِ الثمـينِ الجوهـرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلــع أبيــاتَ فخــرِكَ صامتــاً فالشعـرُ فـي عـصرِ القنـابلِ.. ثـرثرة والسيفُ في وجهِ البنـادقِ عاجـزٌ فقـدَ الهُـــويّـةَ والقُــوى والسـيـطـرة فاجمـعْ مَفاخِــرَكَ القديمــةَ كلَّهــا واجعـلْ لهـا مِن قــاعِ صدرِكَ مقبـرة وابعثْ لعبلــةَ فـي العـراقِ تأسُّفاً وابعـثْ لها فـي القدسِ قبلَ الغرغرة اكتبْ لهـا مـا كنــتَ تكتبُــــه لهــا تحتَ الظـلالِ، وفـي الليالي المقمـرة يـا دارَ عبلــةَ بـالعـــراقِ تكلّمــي هــل أصبحَـتْ جنّــاتُ بابــلَ مقفـــرة؟ هـل نَهْـــرُ عبلةَ تُستبـاحُ مِياهُـهُ وكــلابُ أمــريكـــا تُدنِّــس كــوثــرَه؟ يـا فـارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً عــبــداً ذلـيــلاً أســــوداً مـــــا أحقــرَه متــطـرِّفــاً .. متخـلِّـفـاً.. ومخـالِفـاً نَسَبوا لـكَ الإ

شظايـا ساكنـه ضلعـي الشاعر/ الشريف عوض بن احمد الهبيلي   (الحفيد) أحس الهم في نفسي شظايـا ساكنـه ضلعـي تهد العمر في لحظـه تشـل السيـف وتسلـه وأحس النار في لمسي وصوتي يشتكي سمعي وأذوق الجمر في شمسي وأشم الغدر في ظله حواسي الخمس مطروحة ويضرب كفها جمعي وجور الوقت في نفسي يداهمنـي قبـل حلـه أحس الدمع يجرحني وجرحي ذاب في دمعـي ولالي حس من دمعه تداوي في الكبـد علـه ولألي حس بالفرحة غلبني الحزن في طبعـي تغير بعض ما فيني وجرحـي غيـره كلـه حبست الدمع في العبرة ولاحد حس من ربعي عزيز الدمع في عيني ولو باموت مـن ذلـه وصبري قد نفذ حيله وطول الصبر من شرعي أنا لي قلـب متمسـك بـرب الديـن والملـه ألايالله تلهمنـي بمـا قـدرت فـي نفـعـي حرام اللغز يتشفر ولألي حيـل فـي حلـه

قصيدة ناجي المصعبي موجهه الى الشاعر ناصر بن احمد لزنم وهي تتحدث عن السلطان حسيــن بن احمد الرصاص عندلجواءه الى منطقة خــــــــوره في حروبه مع الامام... المصعبي قال طـل النأيـف الوعـره==شمخ منيعـه عليهـا ملويـه لركـاب طليتهـا و عـاد الطيـر فـي وكـره==حافي وحاذي وراسي شلـه الشـلاب واصبحت غابش توالي الليل باالبكـره==وقبل ما الشمس تتطرح على لشعـاب قانص لعصم السواعدكم مـن الغفـره==دقاق لعنـاق يافـوج العشـا الهبـاب بيض العصم كمن احجل ملتوي خصره===تصبح تشذب من اغصان الورق شذاب بميزر اسود غفر له ذي صنـع جـره==والامر ذي اهداه لي صانه من الاسباب سلطان مشهور في الجودات من صغره==من يوم شل اللبن والعـاس والحـلاب وذاك ذي قـال مـا بايستمـع امـره==كذاب ذي قـال مـا بايسمعـه كـذاب بن جعبل الجيد ذي فوق العداء صخره==حميد لفعال في اصحابه وفي لجنـاب ابـوه قبلـه وعمـه بـارق الغـدره==ذي قلعب الشمـخ المتعلويـه قلعـاب وقال خو ناجي احمد طابـت السمـره==يا بندقي حاكـم الطيـات والضـراب ياولعتي يوم انـا التمبـاك مـا جـره==ولا تولع سـوى فـي الـة الحـراب وذكر لجواد يعجبن

ابوطالب الدنيا بواطل وحق هذه ابيات من شخص يدعى ابوطالب وكان ساكن عن ال طالب حيث شاهد يوم زوجته تدفع شخص من ال طالب فشك في الامر وقال الابيات الاتيه : ابو طالب الدنيا بواطل وحق من حل عند ال طالب يلحقوه الحق شقو علي حمة الدسمال لا ما انشعق دسمال عديت فيه اربع ميه في طبق واليوم لو حد يجلبة با الميه مانفق فردت الزوجه البريئه بالاتي : ويلك من الله يا شاهد على غير حق حلفت ايمان مارمشي لرمشه رمق ايمان لو هدت الحيد الكبير انشعق وان كان ذي شفت قد سينا علية الحنق والان يا الخل انا المحبوس وانت الطلق

من بلد الايمان والحكمه / الشاعر عامر بن عمر من بلد الايمان والحكمه الشاعر - عامربن عمر من بلد الايمان والحكمة ... ومن ساس الأصالة من سبأ بلقيس .. من مهد الحضارات العتيقـة من أراضي ذي يزن حمير .. وهمدان البسالة من بلادٍ جـنّ فيها المجد واضحت له عشيقــه من جذور الأوس والخزرج بهاليل الرسـالة قوم للقمّة .. وللعليا .. بيارقهم خليقـة من ديار سهيل والصارم ومن نبع السلالة أرض من مبطي مع الطولة عراويـها وثيـقـة جيت والهاجس مقنّد رأس . ومزهّـب دلاله في قصيدة بن صنعاني . وتحفة من عقيقة ومن كفوفه ديم يتسبّل على قاعي جزالة لين ينبت ورد بأوراقي وتتشكل حديقـة والفريدة لا بغاها .. مازهم عمه وخـاله ساقها من حر ماله ماشحتها من صديقه مرحبا والشعر سبك وحبك وإيحاء ودلاله لبـّه المعنى ولفظه هيكل الشكل وبريقـه والطواريق النعوت .. وكل شاعر له مجاله شاعرٍ ترقص طرب له . وآخـر(ن) تلعن نعيقه شاعِرن يأرث درر .. وآخر يودّعها كلالـه ذاك تشفق له .. وذا من جد قلبك مايطيقه والتكلف في الشعر خلِه وضرب من الهباله ماحلاه الشعر لاجا . فطرة . وطبع