لماذا شبوة - أيها المفتنون؟ بقلم / عبدربه هشله ناصر

 لماذا شبوة - أيها المفتنون؟

بقلم / عبدربه هشله ناصر

لا أبالغ إذا قلت إن محافظة شبوة تعيش حالياً في أفضل وضع مقارنة بالمحافظات الأخرى من حيث الأمن والاستقرار وانخفاض نسبة الجريمة ورغم أن الجريمة لا يمكن السيطرة عليها كلياً حتى في أكثر دول العالم تقدماً فإن ذلك لا يعفي الجهات الأمنية من محاولة اكتشافها قبل وقوعها فضلاً عن سرعة الإجراءات الأمنية في تتبع فاعليها وكذلك ورغم ضعف التمويل والظروف العامة التي تعيشها البلاد فإن الجانب التنموي يحظى بدور هام من قبل قيادة السلطة المحلية برئاسة الأخ الشيخ/ عوض محمد ابن الوزير- محافظ محافظة شبوة ورئيس المجلس المحلي ومن يتتبع أخبار المحافظة او يعيش فيها سيسمع ويشاهد ذلك النشاط التنموي الملموس قد لايكون وفق الاحتياج ولكنه لن يتوقف

وفي مجال الخدمات كالتعليم والصحة تشهد المحافظة استقراراً تربوياً وتعليمياً رغم نقص الكادر التعليمي ومعاناتهم المعيشية ونقص الكتاب المدرسي وكذلك دعم السلطة المحلية للتربية والتعليم في صرف الحوافز و وكذلك الدعم المقدم من التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية لدعم القطاع الصحي وقبل ذلك دولة الامارات — والمتمثل في دعم مستشفى الهيئة شبوة والعلاج المجاني، فضلاً عن دعم بعض مستشفيات المديريات بالكادر الطبي والأجهزة الطبية — قد ساهم بشكل كبير في تخفيف المعاناة لدى المرضى من ابناء المحافظة والمحافظات المجاورة .

ولهذا فالوضع مستقر والتنمية مستمرة رغم ضعف الموارد والدعم المركزي،وضعف التمويل الخارجي. وكل أبناء محافظة شبوة يلتقون على الدفاع عن محافظتهم وتطويرها بعيداً عن المناكفاث السياسية والتعصبات الحزبية وإن وجد شيء من ذلك فهو من طبيعة النشاط السياسي الذي يحدث عادة دون المساس بالثوابت الوطنية وحب المحافظة وخدمتها .

فلماذا — أيها المفتنون من قنوات وإعلام مغرض — تستمرون في مواقفكم المعادية لمحافظة شبوة وأبنائها الطيبين ومحاولة تزوير الحقائق ونشرها بصورة مغلوطة؟!

أخيراً:

ارفعوا أقلامكم وأعلام قنواتكم عن محافظة شبوة وانقلوا الحقيقة، كماهي واحترموا متابعيكم واعلموا أن شبوة عصية ولن ينال منها الحاقدون.

18 اكتوبر 2026 م

تقييم الهزائم وتوحيد القيادة – اهم عوامل النصر بقلم / عبدربه هشله ناصر

تقييم الهزائم وتوحيد القيادة – اهم عوامل النصر

بقلم / عبدربه هشله ناصر

من خلال تجارب التاريخ العسكري والإنساني تعلمنا بان الحروب لا تحسم فقط بضخامة العتاد او أعداد المقاتلين بل بالقدرة على ادراك الواقع والمراجعة الشجاعة للذات وان ما يهدد المؤسسات الدفاعية ليس الخصم الخارجي في المقام الأول بل خالة الأنكار التي تمنع قراءة الأسباب الحقيقية للانكسارات وتأطير الفشل تحت مسميات تجميلية إن أولى خطوات الانطلاق نحو تحقيق أي نصر ميداني تبدأ من الاعتراف الصريح بأن كل هزيمة هي درس قاسي يجب تفكيكه وتقييمه ومعالجة جذوره حتى لا يتحول إلى نمط مكرر يُستنزف فيه الوطن وتُهدر فيه الأرواح.

ففي الجيوش الاحترافية لا تكتمل أي عملية عسكرية سواء انتهت بالنصر أو بالخسارة دون إجراء ما يُعرف بـ (مراجعة ما بعد العمليات ) هذه المراجعة ليست هدفها تبادل الاتهامات بل التشخيص الدقيق

من حيث : تحديد الثغرات وتلافيها - الوقوف على الإخفاقات الاستخباراتية- والتكتيكية- واللوجستية- والقيادية التي استغلها الخصم .

إن غياب التقييم يعني إرسال الجنود والمقاتلين إلى الجبهات بنفس الأساليب والأدوات التي أثبتت فشلها سابقًا مما يجعل كل قطرة دم جديدة تراق بمثابة ضحية للتخبط والإهمال التنظيمي قبل أن تكون بفعل نيران العدو فالتقييم المستمر هو الذي يحول المعاناة إلى خبرة تكتيكية، والكبوات الميدانية إلى مادة لبناء عقيدة قتالية متماسكة وقادرة على التكيف مع متطلبات المعركة الحديثة.

كذلك أن توحيد القرار العسكري من اهم أسباب النصر فتوحيد القرار هو قانون عسكري وأخلاقي لأتقبل المعارك الميدانية المساومة عليه وان الاستمرار في إدارة الصراع بنفس الأدوات التي أدت الى الفشل والانتظار لتحقيق نتائج مختلفة هو سلوك وهمي فطالما ظل القرار مشتتا والقيادة مبعثرة فلن يتحقق أي تحسن بل سوف سيستمر منحنى النزيف والاستنزاف في الانحدار .

أن تشكيل قيادة عسكرية موحدة وهيئة أركان تخصصية تدار وفقا لمبادئ الكفاءة والجاهزية بعيد عن الولاءات الحزبية والسياسية والمحاصصات هي الطريق الإجباري لضمان انتتاج استراتيجية دفاعية وهجومية متكاملة يرافق ذلك التزام بالخطط العسكرية على كافة المحاور وفي ذلك الأجراء إعادة الثقة لدى المقاتلين وكل من في الميدان بان هناك قيادة عسكرية موحدة تدير المعركة بكل حرص وأمانة

وأخـــــيرا :

إن الحقيقة التي يجب أن يعيها الجميع هي أن التاريخ لا يرحم الذين يكررون أخطاءهم وأن النصر لا يُمنح للنيات الحسنة بل لمن يمتلك المنطق والتنظيم والشجاعة في تقييم الذات وإن تضحيات الشهداء والجرحى والمرابطين هي أمانة غالية في أعناق صاحب القرار ولا يمكن الوفاء لهذه التضحيات إلا بإنهاء حالة التخبط وتوحيد القيادة والقرار وتأسيس مرحلة جديدة قائمة على المكاشفة والتخطيط السليم والتقييم والمحاسبة فإما أن يُتخذ هذا القرار الجريء اليوم لتعديل المسار أو سيبقى الوضع المتردي يتكرر حاملاً معه المزيد من الخسائر والتضحيات فكل من في ميدان المعركة من شعب وجنود يستحقون قيادة ترتقي بحجم تضحياتهم .

3 أكتوبر 2026 م 

المعلم اليمني بين غلاء المعيشة ومتطلبات التعليم - بقلم / عبدربه هشله ناصر

 المعلم اليمني بين غلاء المعيشة ومتطلبات التعليم

بقلم / عبدربه هشله ناصر

يصادف اليوم العالمي للمعلمين 2026 يوم الإثنين 5 أكتوبر 2026 (24 ربيع الثاني 1448هـ).

حيث تأتي هذه المناسبة والمعلم اليمني يعيش أسوا وضع معيشي في تاريخ اليمن ناتج عن ما تمر البلاد من صراعات وحروب واصبح مايثقاضاه المعلم من مرتب لا يساوي شيء أمام غلاء المعيشة التي نعيشها دون إعادة النظر من قبل قيادة الدولة او التحالف العربي المشترك كل ذلك انعكس على تردي الحياة المعيشية للمعلمين وجعل الكثير منهم يبحث عن مصادر دعم أخرى بما ذي الالتحاق بالسلك العسكري مماعكس نفسه على العملية التعليمية ومخرجات التعليم دون أي بوادر لحل تلك المشكلة وإعادة النظر في ذلك ويمكن أن نتطرق إلى انعكاس ذلك في النقاط التالية:

- أن انهيار القيمة الشرائية للأجور أدت إلى انقطاع الرواتب وضعف قيمتها بفعل التضحم المالي وانخفاض سعر العملة الوطنية مما أداء إلى عجز المعلمين عن تغطية الاحتياجات الأساسية لأسرهم

- اضطر الكثير من المعلمين والكوادر المؤهلة في السلك التربوي إلى التسرب من المدارس والبحث عن مصادر دخل بديلة بما في ذلك المهن الشاقة او الالتحاق بالسلك العسكري

- لقد انعكس غياب المعلمين والاعتماد على كوادر بديلة غير مؤهلة سلبا على سلبا على العملية التعليمية مما أدى إلى ارتفاع معدلات تسرب الطلاب وتهديد مستقبل الأجيال

أن ذلك الوضع السيئ الذي يعيشه المعلم يتطلب تحركات عاجلة من قبل القيادة السياسية ممثلة بمجلس القيادة الرئاسي والتحالف العربي المشترك والمنظمات الدولية وفي مقدمتها اليونيسف واليونسكو) باتخاذ خطوات إجرائية فورية تتمثل في الاتي :

- إعادة النظر في هيكل الأجور ليغطي الحد الأدنى للتكاليف المعيشية الحالية

- انتظام صرف المرتبات في وقتها

- تأسيس صندوق دعم طارئ وبرامج حماية اجتماعية واعتماد حوافز مالية ورعاية صحية شاملة للمعلمين

إن الاستمرار في تجاهل ملف رواتب ومعيشة المعلمين من قبل قيادة الدولة والجهات المعنية، إلى جانب الشركاء والتحالف والمجتمع الدولي، لا يمثل مجرد إهمال لفئة وظيفية بل هو هدم متدرج للعملية التعليمية ومخرجاتها مما يهدد بنشوء أجيال كاملة تعاني من الأمية والجهل وهو ما سيكلف اليمن مستقبلاً باهظ الثمن يُصعب تداركه .

خــــــــتاماً :

إن إنقاذ المعلم اليمني هو الخطوة الأولى والأساسية لإنقاذ ما تبقى من الدولة والمجتمع ولن يستقيم عود أي تنمية ما لم يُعد للمعلم اعتباره وكرامته ليعود إلى صفه وهو مطمئن على لقمة عيش أطفاله.

5/10 /2026 م

عبدربه المحولي -- بطلٌ لا تُغيّره المصالح ولا تُوهنه المناصب

 عبدربه المحولي -- بطلٌ لا تُغيّره المصالح ولا تُوهنه المناصب

بقلم / عبدربه هشله ناصر

ليعذرني القارئ العزيز عن ذلك المديح وهو ما لم أُعِدْ متابعيني عليه، فلستُ معتاداً على ذلك النوع من المقالات ولا أجيد أسلوب المدح أو التطبيل للأشخاص ولا أرغب حتى في متابعتها أو قراءتها. ولكن في بعض الأحيان أو الظروف تضطر إلى ذلك حين تشعر بأن كلمة الحق يجب أن تُقال ويُكتب عنها.

وموضوعنا هو الحديث عن أولئك الرجال الذين خُطّت أسماؤهم في لوح الشرف والكرامة بحروف من نور. ومن هؤلاء الأبطال يبرز اسم (الشيخ / عبدربه غانم المحولي) الذي أثبتت الأيام والمنعطفات أن شجاعته وطنية لا تهتز وأنه صاحب مبدأ أصيل لا تبدله الكراسي ولا تُساوم عليه المناصب.

لقد شغل عبدربه غانم المحولي دوراً قيادياً ميدانياً بارزاً في المقاومة الشعبية بمنطقة الصبيحة وخاصة جبهة «المحاولة» بمحافظة لحج أثناء مواجهة جماعة الحوثي في العام 2015م. وعُرف كأحد قادة المقاومة الجنوبية الفاعلين في دحرها عن محافظة عدن ومناطق الصبيحة ولحج. وتولى بعد تحريرها إدارة (مديرية المضاربة ورأس العارة بمحافظة لحج) وبعد ذلك تقلد منصب (نائب وزير التعليم الفني والتدريب المهني / التعليم العالي والبحث العلمي) حتى مايو 2026م.

حيث قدم نموذجاً للنقاء والنزاهة في خدمة الوطن وشمعةً أضاءت دروب التعليم الفني والمهني وبصماتٍ واضحةً في تطوير المعاهد وفتح آفاق جديدة للشباب ستظل شاهداً حياً على إخلاصه وتفانيه فقد عمل بصمت واجتهاد لترسيخ مداميك التعليم التطبيقي الذي يخدم المجتمع وينقذ الأجيال وحمل على عاتقه همّ النهوض بالكوادر الشبابية وجعل من وزارة التعليم الفني إلى جانب زملائه في قيادة الوزارة منارةً حقيقية للتدريب والتأهيل رغم شح الإمكانيات وصعوبة المرحلة.

لقد كان نموذجاً للمسؤول النزيه الذي أبى إلا أن يترك أثراً طيباً وللأسف رغم تلك الجهود التي بذلها كان جزاؤه قراراً فاجأ الجميع بإبعاده عن منصبة (نائب وزير التعليم الفني والتدريب المهني) ولكن الأثر العظيم الذي تركه في قطاع التعليم الفني يظل أعمق من أن يمحوه قرار كهذا

غير أن هذا الظلم لم يزده إلا ثباتاً ولم يثنِه عن واجبه الوطني بل أثبت أن قيمة الرجال في مواقفها لا في مناصبها فهو لا يعرف السخطُ طريقه إلى قلبه بل امتلك كبرياء المخلصين وتحمل على عاتقه أمانة أشد ثقلاً وأعظم شرفاً وها هو اليوم يقود المقاومة الشعبية في جبهة المحاولة بمنطقة الصبيحة بكل بسالة متحملاً مع رفاقه من أبطال الصبيحة الأشاوس وأقوى الرجال وأصلبهم قساوة المواجهة ليدفع وأهله وقبائله الأحرار أثمَن التضحيات وأطهر الدماء دفاعاً عن الكرامة والحرية فهو من قبيلة لا تساوم على كرامة الوطن فقد قدمت ولا تزال تقدم أزكى الدماء وقوافل من الشهداء مدونةً بدمائهم أنصع صفحات البطولات ليثبتوا بذلك أفعالاً تُكتب بدماء الشهداء لا بكلام يُقال عبر الأعلام والمنصات.

حفظ الله القائد / عبدربه غانم المحولي، ونسأل الله تعالى أن يشفي جرحاهم ويرحم شهداءهم.

10 أكتوبر 2026م

 

 
قصيدة للشاعر ابوهدلة لحول مرسله اثنا ماكنت في الهند عام 2023م
ويليها جوابي
 

يقول أبو هدله البداع طاب السمر == في تالي الليل وحدي والخلائق هجيع

بديت افكر وهاجوسي بسرعه حضر == وصغت أبيات شعريه وقافي سريع

انشد على شخص طالت غيبته والسفر== افرق له  الدار والديرة ونا والجميع

أبو أصيل الأصيل الشهم راعي الدرر== ألي مع الناس يتجمل بذي يستطيع

سلام لك يبن هشله خاص بالمختصر== سلام يا شخص متفاني وصدرك وسيع

عبر التواصل وبث التلفزة ينتشر== والراديو كل موجاته سلامي تذيع

أعداد ما يلمي البارق وشن المطر  == وسال سيله وسقى الشاجبه والنقيع

وتصبح الأرض ذي جدباء ملأنه زهر == والجو خلاب والموسم بفصل الربيع

لا هنت  بالله يا المعني تجيب  الخبر == وكيف هي أحوال ذي عندك وكيف الوجيع

صلحت لك في بلاد الهند عندك مقر == ولأعاد ودك يمن وضعه وشكله مريع

وانا أعرفك شخص تعشق ريفها والحضر== ونظرتك ثاقبه دايم وهرجك وقيع

ادعي لك الله أن يحميك من كل شر == وتعود بالخير في حفظ القوي السميع

والختم صلوا على الرحمة لكل البشر== المصطفى ذي لمن صلى وسلم شفيع

جواب ابواصيل  على أبو هدله :

مرحب ملايين عد أشجارها والثمر== مرحب ملا الهند يملا فجها ذي وسيع

ومرحبا عد سكان المدن والحظر ==  بالشاعر الفذ ذي غالي وقدره رفيع

في جو ممطور نسماته تزيل الكدر== تعزز الوضع في ظرف الفراق الشنيع

جات المراسيل من شاعر كتب ما ندر== ينسج ويختار من ذوقه وذوقه بديع

وأتحرك الشوق من مرسول ذيب الغدر== بوهدله الجيد والحيد القوي المنيع

يا مرحبا كل ما مزن السحاب انهمر == يوم اطبق الجو وألجأهم لبرقه شعيع

وصافي الشهد من روس الضياح انحدر== بين المساييل تسمع لنسيابه دويع

واجب نجوب على بداع جوه سبر == لم الهواجيس في جوه وجنه خضيع

غاص المحيطات واتــنقا زيان الصور== وامسى على الجال يندع من بحوره نذيع

أما اليمن غير لكن شعبها ما اعتبر ==  كم راس صمصوم صبّح من بلاها صريع

وكم سنافي حداه الوقت لما طمر== وكم مساكين يمسو في بلدهم هليع

ورغم هذا ورغم أنها تقادح شرر== شوقي لها شوق عباد الحرم للبقيع

ذكر اليمن عند عاشقها يزيل الضجر== الفكر فيها ولا فالهند غير التسيع

وديرتي عين عندي غير كل الدير== هي ذي لها الشوق يحكمني وانا له مطيع

شوقي على عين شوق المجدبة للمطر== وشوق محبوس للخرجة ولا يستطيع

لا اتــسلطن الشوق قلبي بالشجون انغمر== يمسي له القلب خاضع والمحاني ركيع

في حجب لحرار حيث الجد فيها استقر == محجوبه الدار من لعداء وفوج الصقيع

والختم صلوا على المختار ذكره حضر == محمد المصطفى ياخير والله شفيع

 

الوطن بين الولاء الحزبي والمرض الحزبي بقلم / عبدربه هشله ناصر

 الوطن بين الولاء الحزبي والمرض الحزبي

بقلم / عبدربه هشله ناصر

منذ عقود ووطنا يعيش صراعات سياسية وحزبية عكست نفسها على عجلة التنمية واشعلت حروب اكلت الاخضر واليابس ودمرت البلاد خسر فيها الوطن الكثير من الامكانات المادية والبشرية ولهذا يبرز السؤال الاتي :
متى يكون الحزب وسيلة للبناء ، ومتى يتحول الى معول هدم ؟
ومن اجل الاجابة على هذا السؤال لابد لنا ان نستعرض الفرق بين الولاء الحزبي والمرض الحزبي :
- فالولاء الحزبي : ظاهرة صحية وركيزة للعمل الديمقراطي ، والتزام بادبيات الحزب وبرامجه السياسية وتحقيق اهدافه التي تسعى للمصلحة العامة وهو يقوم في جوهره على المناسفة الشريفة وليس الالغاء ومن سماته احترام الراي الاخر وقبول التعددية وتقديم مصلحة الوطن على مصلحة الحزب .
- المرض الحزبي : بعكس الولاء الحزبي وهو حالة من التعصب الاعمى تجعل من الحزب صنما مقدس يعبد وتعتبر المخالف للراي عدوا بجب اجتثاثه ، وتقوم على رفض الاخر بشكل قطعي وتحاول بكل قوة تبرير اخطاء الحزب مهما كان حجمها واي نقد للحزب يعتبر خيانة ، ومن نتائجها تمزيق النسيج الاجتماعي وتحويل الاختلاف السياسي الى صراع وجودي .
وماتعانية بعض البلدان العربية حاليا ومنها بلادنا نتاج لتغليب المرض الحزبي على الولاء الوطني فبدلا ان تقوم الاحزاب بتربية اعضاءها على القبول بالاخرين والشراكة الوطنية بل ينتج عنها الكراهية والتعصب وعدم قبول الاخر حيث يؤدى ذلك الى شلل المؤسسات عندما يكون التعيين والولاء للحزب مقدما على النزاهة والكفاءة ، كذلك اضعاف الهوية الوطنية لصالح هويات احزاب او مناطقية ضيقة والاخطر من ذلك بان المريض حزبيا لايقبل اي تسوية ويرى فيها انكسارا ولايقبل بالحلول الوسط .
ولهذا اذا لم تكن الحزبية وسيلة لخدمة الوطن فهي وباء يفتك بروح المواطنة .
الخلاصة :
اننا اليوم بحاجة الى ثورة وعي تعيد الحزب الى حجمه الطبيعي وتعيد الوطن الى مكانته السامية فالمناصب تزول والاحزاب تتغير ويبقى الوطن ثابت شامخا يستضل تحته الجميع .

27/ يناير / 2026 م

------------------

adngad.net

مقال : عبدربه هشله ناصر - الوطن بين الولاء الحزبي - والمرض الحزبي

الوطن بين الولاء الحزبي - والمرض الحزبي

شبوة _ ونظام الاقاليم بقلم / عبدربه هشله ناصر

 شبوة _ ونظام الاقاليم

بقلم / عبدربه هشله ناصر

ان المشكلة الجوهرية في نظام الأقاليم ليست في المسمّى بل في طريقة التطبيق فما يحدث عمليًا هو نقل المركزية من عاصمة الدولة إلى عاصمة الإقليم حيث تُحتكر السلطات والموارد والوظائف العليا بينما تُعامل المحافظات التابعة كهوامش إدارية ومناطق تابعة لا شركاء حقيقيين وهكذا تتحول اللامركزية الموعودة إلى مركزية إقليمية أكثر قسوة وأقل خضوعًا للرقابة .

فمحافظة شبوة بما تمتلكه من ثروات نفطية وموقع استراتيجي وتاريخ وطني لا تعاني من نقص في الموارد بل من غياب العدالة في إدارتها ففي ظل نظام إقليمي غير منضبط قد تصبح موارد المحافظة عرضة لإعادة التوزيع وفق معايير النفوذ لا الاستحقاق وتُهمّش كوادرها في التوظيف وصناعة القرار ويُختزل دورها في رفد المركز الإقليمي بالثروة دون مقابل تنموي حقيقي .

والأخطر من ذلك أن هذا النموذج يُغذي الإقصاء وعدم قبول الآخر داخل الإقليم الواحد ويُعيد إنتاج الصراعات المناطقية بشكل مغلف بدلًا من معالجتها ضمن دولة عادلة ونظام حكم رشيد .

إن البديل الواضح والأكثر عدالة للمحافظات من وجهة نظري لا يتمثل في أقاليم مركزية بل في تمكين حقيقي للمحافظات عبر نظام اللامركزية إدارية ومالية مباشرة تمنح السلطة المحلية صلاحيات واسعة في إدارة الموارد والتخطيط والتوظيف ضمن إطار وطني موحد ورقابة فعالة . فمحافظة شبوة قادرة على إدارة شؤونها بعدالة وشفافية وهي الضامن الحقيقي للاستقرار والتنمية.

الخلاصة :

أن شبوة لا تبحث عن مركز جديد تُدار منه بل عن شراكة حقيقية وعدالة في القرار والثروة وأي نظام سياسي يتجاهل هذا الحق مهما كانت تسميته لن يكون سوى إعادة تدوير للأزمة بصيغة مختلفة .

21/ يناير /2026 م

----------------